Sabtu, 24 November 2012

Traditional weather forecasting


Traditional weather forecasting

Weather and climate are the processes and phenomena in the atmosphere which is one of the most important and influential factor on the various activities of life. Attention to the importance of weather and climate information emerging after natural disasters such as floods and droughts, forest fires and smoke pollution in the year - recent years more and more frequent.

Farmers often suffer losses due to crop failure due to drought or flooding. As in the District of filigree, there were approximately 13 thousand hectares of land have puso and failed harvests caused by drought and about 25 thousand hectares of crop failure due to flooding (Kompas, February 22, 2004).

On the other hand, recently there was also water reservoirs often experience shrinkage, resulting in the need for electricity and water requirements for irrigating rice fields is somewhat impeded. The issue is why this incident recurring, without any effort to study the phenomena (data) of the past. One effort to overcome this is to improve water management are highly dependent on rainfall conditions (climate).

This natural phenomenon above is difficult to be controlled and modified, except in a small scale. Climate phenomena can be optimized so that the information about opportunities in particular climatic conditions of extreme climate events (droughts and floods) and forecasting (prediction) climatic conditions that will come to know as early as possible. This effort aims to avoid or minimize the impacts of climate extremes.

Weather and climate forecasting activity has existed since the Hindu kingdom, especially in Java is a "pranata mangsa", which is often called the traditional forecasts. Farmers use a natural phenomenon signs or symptoms are often called nature in forecasting when the rainy season began, when the rainy season stops. Drought can be known by the indicators pranata mangsa. Gadung growth of stem tuber (Dioscorea hispide Dennst) as an example, an indicator of less than 50 days ahead of the rainy season began. Berbunyinya katydid (Tibicen Sp) is an indicator of the dry season is near. Society of South Sulawesi and South Lombok also has an indicator of drought. Unfortunately the use of pranata mangsa are now starting to be abandoned by farmers.

Pranata mangsa is the traditional way the Java community in predicting weather and climate has been used since, based on natural events, so this way the user must "remember" (in the Java language: titen), when to plant and harvest. Traditional prediction accuracy rate is often a bias current, along with the loss of some natural indicators due to the destruction of nature. The use of traditional methods began to be abandoned by society. Some people still use this method only as a horoscope and feel of "occult" is more dominant.

Traditional weather prediction and climate

For thousands of years they have memorized the pattern of the seasons, climate and other natural phenomena, eventually our ancestors make yearly calendar is not based on the calendar Syamsiah (AD) or Komariah calendar (Hijra / Islam) but based on the natural events such as the rainy season, dry season flowering, and the location of stars in the universe, as well as the influence of a full moon on the ebb and flow of sea water.

Javanese and Balinese society called Pranata mangsa (Sunda), Pranoto Mongso (Java) and Kerta Period (Bali). Pranata mangsa is required at the time as a benchmark when determining or will do any work. For example farm implement such as farming or fishing as a fisherman, might as well go abroad to fight. So that they can reduce risk and prevent the high production costs.

"Pranata mangsa" comes from the Javanese, "pranata" which means the procedure or procedures, while the "mangsa" means the season. In the kingdom of Mataram, Sultan Agung created by converting the Javanese calendar year calculation system is based on the circulation of false Saka sun to the earth with the circulation of the moon to the earth, as in AH, but the numbers continue to figures from Saka year. Sultan Agung successfully integrate the Islamic calendar calculation methods and Java (Hindu). Java Calendar contains pawukon and pranata mangsa.

Pawukon regarding disposition of man, the good days to trade, business,-law (wedding day), boyongan (moving house), when to do penance also days of abstinence or Walang Sanger, taliwangke, samparwangke, sarik great, dhendhan kukudan, and other so on. Used to determine the order of mangsa begin tandur (rice), harvesting rice, and planting crops.

Pranata mangsa include the division season (mangsa) and the number of days, activity (activities) farmer, traits - traits that appear (natural signs) in each of the mangsa. In a cycle of 365 days divided into twelve seasons (seasons) or in the Java language "mangsa" with a long day different, Kasa (unity): 41 days (June 23-August 2), Karo (second): 23 days (3 August-26 August), until the season Sada (twelve): 41 days (May 14-June 22) (third circle).

Picture of Pranata mangsa

Twelfth season then classified into four general season (first circle) is the dry season (88 days), harbor (first shift: 95 days), rainy (94/95 days), and mareng season (second shift: 88 days). Activities of farmers (second circle) for each mangsa rotates counter-clockwise direction starting with the first mangsa / gauze with the activity of planting crops in the fields, the second month / karo growth of crops to fall mangsa to the twelfth / Sadha with the activity of the rice harvest rice and paddy fields. In addition to the activities of farmers, pranata mangsa also provide traits or natural phenomenon that occurs for each mangsa, ie mangsa first (June 22-August 2), a natural phenomenon that happens is the wind from the northeast to the southwest, high temperature, smaller springs, autumn leaves and bare trees, grasshoppers and insects lay their eggs.

By order of mangsa farmers can plan when to start planting and reaping the rewards, such as planting rice in paddy fields can be performed on mangsa kapitu Kanem and the fall on November 10th - February 3rd. On mangsa that is characterized by winds from west to east, tight, wet weather, cold, lots of rain, rambutan, durian, mangosteen began to cook, especially in Kanem mangsa, mangsa kapitu are characterized by winds from the west, the weather is wet, cold and rainy, frequent floods, bird foraging difficult. Rice harvest is expected to fall on mangsa kasapuluh, dhestal and Sadha. Natural phenomenon that happens is the wind blowing from the southeast, and remain strong, a little rain, birds make nests, hot temperatures, bulbous plants and birds incubate aging.

Pranata mangsa include mangsa (season), dina tumapaking mangsa (days to start the season), day length, and features - features the season (candraning mangsa).

Pranata Mangsa during the year:
  1. Kasa (Kahiji) June 22/23 - 2 / 3 August. Planting season crops.
  2. Karo (Kadua) 2 / 3 August - 25/26 August. Planting season crops germinate give up both.
  3. Katiga (Katilu) in August 25/26 - 18/19 September. Season potatoes sprout, harvest crops.
  4. Kapat (Kaopat) September 18/19 - 13/14 October. Wells dry season, kapok fruit, planting bananas.
  5. Kalima (Kalima), 13/14 October - 9 / 10 November. Rainy season, the trees sprout acid, turmeric leaf, young trees.
  6. Kanem (Kagenep) 9 / 10 November - 22/23 December. Season fruits are getting old, began working the fields.
  7. Kapitu (Katujuh) December 22/23 - 3 / 4 February. Season floods, storms, landslides, began tandur.
  8. Kawolu (Kadalapan) 2 / 3 February. Season the rice to rest, many caterpillars, many of diseases.
  9. Kasonga (Kasalapan) 1 / 2 March - 26/27 March. Paddy flowering season, turaes (countryman insects) rang busy.
  10. Kadasa (Kasapuluh) March 26/27 -19/20 April. Season rice contains but still green, the birds make nests, planting crops on dry land.
  11. Desta (Kasabelas) April 19/20 - 12/13 May There is still time for crops, the birds feeding their children.
  12. Sada (Kaduabelas) 121/13 22/23 April-June. Stacking hay season, the signs of cold air in the morning.
Note: the rice cropping system still once a year (IP100)

Traditional weather prediction and climate is local, such as the order of prey only applies to people on the island of Java. Similarly with other traditional means such as Palontara to society Sulawesi, Kala on Sunda, Porhalaan in Batak, Wariga in Bali. Forecast system it is generally still used traditional dryland farmers (rainfed), the success of the plant is largely determined by rainfall. Currently, the use of the traditional way, especially some institutions prey Java community so many have forgotten and do not use anymore.
In the midst of rapid environmental degradation and land switch function, a natural phenomenon which is very useful for farmers began to trouble used as a benchmark. As an illustration of this now, just hours of 21:00 was just cock crowed, but was usually the first rooster crow about at 00.00. Consequently, although the order of prey is still used, but often biased and less adaptive, given the indicator go missing, along with environmental degradation, the impact of greenhouse gases, and global hot.

Modern Weather Prediction

Utilization of weather forecasting models with a new modern technique has accuracy about 70%, while for climate forecasting (season) is still below 50%. In addition, because it is still common and macro level, the model forecasts has yet to be utilized for areas more specific such as agriculture, fisheries, prevention of catastrophic forest fires, floods or drought. This needs to be understood the limitations of climate forecasting models in a modern way, because the models are still produced today comes from the meteorologists in the hemisphere subtropics, so we need a validation for the application in the tropics. In addition, the data required in the design of climate forecasting models are often not available and human resources to penggembangan model is still very limited.

There are limitations to the two ways mentioned above, the development efforts of the weather and climate forecasting models need to be done, especially in a modern way. Efforts include the development of models forecasting techniques, design models, and human resources. Another effort is to integrate the traditional way (local) and how modern (global) in predicting weather and climate, so that it can increase the level of accuracy.

Rabu, 02 November 2011

10 Alasan Untuk Tidak Memakai Jilbab

بسم الله
Bila anda seorang muslimah dewasa dan masih belum menutup auratnya dengan hijab dan jilbab yang benar, maka ada baiknya merenungkan kembali alasan anda dengan menyimak dialog pemikiran dbawah ini.
Kami kemudian menanyakan dua pertanyaan kepada saudari ini; Pertama, apakah ia benar-benar percaya dan mengakui kebenaran agama Islam? Dengan alami ia berkata, Ya, sambil kemudian mengucap Laa Ilaa ha Illallah! Yang menunjukkan ia taat pada aqidahnya dan Muhammadan rasullullah! Yang menyatakan ia taat pada syariahnya. Dengan begitu ia yakin akan Islam beserta seluruh hukumnya. Kedua, kami menanyakan; Bukankah memakai jilbab termasuk hukum dalam Islam? Apabila saudari ini jujur dan dan tulus dalam ke-Islamannya, ia akan berkata; Ya, itu adalah sebagian dari hukum Islam yang tertera di Al-Quran suci dan merupakan sunnah Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang suci. Jadi kesimpulannya disini, apabila saudari ini percaya akan Islam dan meyakininya, mengapa ia tidak melaksanakan hukum dan perintahnya?
ALASAN II : Saya yakin akan pentingnya jilbab namun Ibu saya melarangnya, dan apabila saya melanggar ibu, saya akan masuk neraka.
Yang telah menjawab hal ini adalah ciptaan Allah SWT termulia, Rasulullah SAW dalam nasihatnya yang sangat bijaksana; “Tiada kepatuhan kepada suatu ciptaan diatas kepatuhan kepada Allah SWT.” (HR Ahmad). Sesungguhnya, status orangtua dalam Islam, menempati posisi yang sangat tinggi dan terhormat. Dalam sebuah ayat disebutkan; “Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun. Dan berbuat baiklah kepada kedua orang Ibu Bapak . . “ (QS. An-Nisa:36). Kepatuhan terhadap orangtua tidak terbatas kecuali dalam satu aspek, yaitu apabila berkaitan dengan kepatuhan kepada Allah SWT. Allah berfirman; “dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya…(QS. Luqman : 15)
Berbuat tidak patuh terhadap orangtua dalam menjalani perintah Allah SWT tidak menyebabkan kita dapat berbuat seenaknya terhadap mereka. Kita tetap harus hormat dan menyayangi mereka sepenuhnya. Allah berfirman di ayat yang sama; “dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik. Kesimpulannya, bagaimana mungkin kamu mematuhi ibumu namun melanggar Allah SWT yang menciptakan kamu dan ibumu.
ALASAN III : Posisi dan lingkungan saya tidak membolehkan saya memakai jilbab.
Saudari ini mungkin satu diantara dua tipe: dia tulus dan jujur, atau sebaliknya, ia seorang yang membohongi dirinya sendiri dengan mengatasnamakan lingkungan pekerjaannya untuk tidak memakai jilbab. Kita akan memulai dengan menjawab tipe dia adalah wanita yang tulus dan jujur. “Apakah anda tidak tidak menyadari saudariku tersayang, bahwa wanita muslim tidak diperbolehkan untuk meninggalkan rumah tanpa menutupi auratnya dengan hijab dan adalah kewajiban bagi setiap muslim untuk mengetahuinya? Apabila engkau, saudariku, menghabiskan banyak waktu dan tenagamu untuk melakukan dan mempelajari berbagai macam hal di dunia ini, bagaimana mungkin engkau dapat sedemikian cerobohnya untuk tidak mempelajari hal-hal yang akan menyelamatkanmu dari kemarahan Allah dan kematianmu?” Bukankah Allah SWT telah berfirman; “maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan, jika kamu tidak mengetahui (QS An-Nahl : 43). Belajarlah untuk mengetahui hikmah menutup auratmu. Apabila kau harus keluar rumahmu, tutupilah auratmu dengan jilbab, carilah kesenangan Allah SWT daripada kesenangan syetan. Karena kejahatan dapat berawal dari pemandangan yang memabukkan dari seorang wanita..
Saudariku tersayang, apabila kau benar-benar jujur dan tulus dalam menjalani sesuatu dan berusaha, kau akan menemukan ribuan tangan kebaikan siap membantumu, dan Allah SWT akan membuat segala permasalahan mudah untukmu. Bukankah Allah SWT telah berfirman; “Barangsiapa yang bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar. Dan memberinya rizki dari arah yang tiada disangka-sangkanya..”(QS. AtTalaq :2-3).. Kedudukan dan kehormatan adalah sesuatu yang ditentukan oleh Allah SWT. Dan tidak bergantung pada kemewahan pakaian yang kita kenakan, warna yang mencolok, dan mengikuti trend yang sedang berlaku. Kehormatan dan kedudukan lebih kepada bersikap patuh pada Allah SWT dan Rasulullah SAW, dan bergantung pada hukum Allah yang murni. Dengarkanlah kalimat Allah; “sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu di sisi Allah adalah orang yang paling bertakwa diantara kamu..”(QS. Al-Hujurat:13).Kesimpulannya, lakukanlah sesuatu dengan mencari kesenangan dan keridhoan Allah SWT, dan berikan harga yang sedikit pada benda-benda mahal yang dapat menjerumuskanmu.
ALASAN IV : Udara di daerah saya amatlah panas dan saya tidak dapat menahannya. Bagaimana mungkin saya dapat mengatasinya apalagi jika saya memakai jilbab.
Allah SWT memberikan perumpamaan dengan mengatakan; “api neraka jahannam itu lebih lebih sangat panas(nya) jikalau mereka mengetahui..”(QS At-Taubah : 81). Bagaimana mungkin kamu dapat membandingkan panas di daerahmu dengan panas di neraka jahannam? Sesungguhnya saudariku, syetan telah mencoba membuat tali besar untuk menarikmu dari panasnya bumi ini kedalam panasnya suasana neraka. Bebaskan dirimu dari jeratannya dan cobalah untuk melihat panasnya matahari sebagai anugerah, bukan kesengsaraan. Apalagi mengingat bahwa intensitas hukuman dari Allah akan jauh lebih berat dari apa yang kau rasakan sekarang di dunia fana ini. Kembalilah pada hukum Allah dan berlindunglah dari hukuman-Nya, sebagaimana tercantum dalam ayat; “mereka tidak merasakan kesejukan didalamnya dan tidak (pula mendapat) minuman, selain air yang mendidih dan nanah” (QS. AN-NABA 78:24-25). Kesimpulannya, surga yang Allah janjikan, penuh dengan cobaan dan ujian. Sementara jalan menuju neraka penuh dengan kesenangan, nafsu dan kenikmatan.
ALASAN V : Saya takut, bila saya memakai jilbab sekarang, di lain hari saya akan melepasnya kembali, karena saya melihat banyak sekali orang yang begitu.
Kepada saudari itu saya berkata, “apabila semua orang mengaplikasikan logika anda tersebut, mereka akan meninggalkan seluruh kewajibannya pada akhirnya nanti! Mereka akan meninggalkan shalat lima waktu karena mereka takut tidak dapat melaksanakan satu saja waktu shalat itu. Mereka akan meninggalkan puasa di bulan ramadhan, karena mereka takut tidak dapat menunaikan satu hari ramadhan saja di bulan puasa, dan seterusnya. Tidakkah kamu melihat bagaimana syetan telah menjebakmu lagi dan memblokade petunju bagimu? Allah SWT menyukai ketaatan yang berkesinambungan walaupun hanya suatu ketaatan yang sangat kecil atau dianjurkan. Lalu bagaimana dengan sesuatu yang benar-benar diwajibkan sebagaimana kewajiban memakai jilbab? Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallambersabda; “Perbuatan yang paling dicintai Allah adalah perbuatan mulia yang terus menerus, yang mungkin orang lain anggap kecil.” Mengapa kamu saudariku, tidak melihat alasan mereka yang dibuat-buat untuk menanggalkan kembali jilbab mereka dan menjauhi mereka? Mengapa tidak kau buka tabir kebenaran dan berpegang teguh padanya? Allah SWT sesungguhnya telah berfirman; “maka kami jadikan yang demikian itu peringatan bagi orang-orang dimasa itu, dan bagi mereka yang datang di masa kemudian, serta menjadi pelajaran bagi orang-orang yang bertakwa” (QS. AL BAQARAH 2:66). Kesimpulannya, apabila kau memang teguh petunjuk dan merasakan manisnya keimanan, kau tidak akan meninggalkan sekali pun perintah Allah setelah kau melaksanakannya.
ALASAN VI : Apabila saya memakai jilbab, maka jodohku akan sulit, jadi aku akan memakainya nanti setelah menikah.
Saudariku, suami mana pun yang lebih menyukaimu tidak memakai jilbab dan membiarkan auratmu di depan umum, berarti dia tidak mengindahkan hukum dan perintah Allah dan bukanlah suami yang berharga sejak semula. Dia adalah suami yang tidak memiliki perasaan untuk melindungi dan menjaga perintah Allah , dan jangan pernah berharap tipe suami seperti ini akan menolongmu menjauhi api neraka, apalagi memasuki surga Allah . Sebuah rumah yang dipenuhi dengan ketidak-taatan kepada Allah SWT, akan selalu menghadapi kepedihan dan kemalangan di dunia kini dan bahkan di akhirat nanti. Allah SWT berfirman; “dan barangsiapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat dalam keadaan buta” (QS. TAHA 20:124). Pernikahan adalah sebuah pertolongan dan keberkahan dari Allah kepada siapa saja yang Ia kehendaki. Berapa banyak wanita yang ternyata menikah sementara mereka yang tidak memakai jilbab tidak?
Apabila kau, saudariku tersayang, mengatakan bahwa ketidak-tertutupanmu kini adalah suatu jalan menuju sesuatu yang murni, asli, yaitu pernikahan. Tidak ada ketertutupan. Saudariku, suatu tujuan yang murni, tidak akan tercapai melalui jalan yang tidak murni dan kotor dalam Islam. Apabila tujuannya bersih dan murni, serta terhormat, maka jalan menuju kesana pastilah harus dicapai dengan bersih dan murni pula. Dalam syariat Islam kita menyebutnya : Alat atau jalan untuk mencapai sesuatu, tergantung dari peraturan yang ada untuk mencapai tujuan tersebut. Kesimpulannya, tidak ada keberkahan dari suatu perkawinan yang didasari oleh dosa dan kebodohan.
ALASAN VII : Saya tidak memakai jilbab berdasarkan perkataan Allah SWT : “dan terhadap nikmat Tuhanmu, maka hendaklah kamu menyebut-nyebutnya (dengan bersyukur)” (QS.Ad-Dhuhaa 93: 11). Bagaimana mungkin saya menutupi anugerah Allah berupa kulit mulus dan rambutku yang indah?
Jadi saudari kita ini mengacu pada Kitab Allah selama itu mendukung kepentingannya dan pemahamannya sendiri ! ia meninggalkan tafsir sesungguhnya dibelakang ayat itu apabila hal itu tidak menyenangkannya. Apabila yang saya katakan ini salah, mengapa saudari kita ini tidak mengikuti ayat : “janganlah mereka menampakkan perhiasannya kecuali yang nampak daripadanya” (QS An-Nur 24: 31] dan sabda Allah SWT: “katakanlah kepada istri-istrimu,
anak-anak perempuanmu dan istri-istri orang mukmin; hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya..” (QS Al-Ahzab 33:59). Dengan pernyataan darimu itu, saudariku, engkau telah membuat syariah sendiri bagi dirimu, yang sesungguhnya telah dilarang oleh Allah, yang disebut at-tabarruj dan as-sufoor. Berkah terbesar dari Allah SWT bagi kita adalah iman dan hidayah, yang diantaranya adalah menggunakan hijab. Mengapa kamu tidak mempelajari dan menelaah anugerah terbesar bagimu ini? Kesimpulannya, apakah ada anugerah dan pertolongan terhadap wanita yang lebih besar daripada petunjuk dan hijab?
ALASAN VIII : Saya tahu bahwa jilbab adalah kewajiban, tapi saya akan memakainya bila saya sudah merasa terpanggil dan diberi petunjuk oleh-Nya.
Saya bertanya kepada saudariku ini, rencana atau langkah apa yang ia lakukan selama menunggu hidayah, petunjuk dari Allah SWT seperti yang dia katakan? Kita mengetahui bahwa Allah SWT dalam kalimat-kalimat bijak-Nya menciptakan sebab atau cara untuk segala sesuatu. Itulah mengapa orang yang sakit menelan sebutir obat untuk menjadi sehat, dan sebagainya.. Apakah saudariku ini telah dengan seluruh keseriusan dan usahanya mencari petunjuk sesungguhnya dengan segala ketulusannya, berdoa, sebagaimana dalam surah Al-Fatihah 1:6 “Tunjukilah kami jalan yang lurus” serta berkumpul mencari pengetahuan kepada muslimah-muslimah lain yang lebih taat dan yang menurutnya telah diberi petunjuk dengan menggunakan jilbab? Kesimpulannya, apabila saudariku ini benar-benar serius dalam mencari atau pun menunggu petunjuk dari Allah , dia pastilah akan melakukan jalan-jalan menuju pencariannya itu.
ALASAN IX : Belum waktunya bagi saya. Saya masih terlalu muda untuk memakainya. Saya pasti akan memakainya nanti seiring dengan penambahan umur dan setelah saya pergi haji.
Malaikat kematian, saudariku, mengunjungi dan menunggu di pintumu kapan saja Allah berkehendak. Sayangnya, saudariku, kematian tidak mendiskriminasi antara tua dan muda dan ia mungkin saja datang disaat kau masih dalam keadaan penuh dosa dan ketidaksiapan Allah SWT berfirman; “tiap umat mepunyai batas waktu; maka apabila telah datang waktunya mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaat pun dan tidak dapat (pula) memajukannya” (QS Al-An’aam 7:34] saudariku tersayang, kau harus berlomba-lomba dalam kepatuhan pada Allah SWT, “berlomba-lombalah kamu kepada (mendapatkan) ampunan dari Tuhanmu dan surga yang luasnya seluas langit dan bumu..”(QS Al-Hadid 57:21).
Saudariku, jangan melupakan Allah atau Ia akan melupakanmu di dunia ini dan selanjutnya. Kau melupakan jiwamu sendiri dengan tidak memenuhi hak jiwamu untuk mematuhi-Nya. Allah mengatakan tentang orang-orang yang munafik, “dan janganlah kamu seperti orang-orang yang lupa kepada Allah, lalu Allah menjadikan mereka lupa kepada diri mereka sendiri”(QS Al-Hashr 59: 19) saudariku, memakai jilbab di usiamu yang muda, akan memudahkanmu. Karena Allah akan menanyakanmu akan waktu yang kau habiskan semasa mudamu, dan setiap waktu dalam hidupmu di hari pembalasan nanti.Kesimpulannya, berhentilah menetapkan kegiatanmu dimasa datang, karena tidak seorang pun yang dapat menjamin kehidupannya hingga esok hari.
ALASAN X : Saya takut, bila saya memakai jilbab, saya akan di-cap dan digolongkan dalam kelompok tertentu! Saya benci pengelompokan!
Saudariku, hanya ada dua kelompok dalam Islam. Dan keduanya disebutkan dalam Kitabullah.. Kelompok pertama adalah kelompok / tentara Allah (Hizbullah) yang diberikan pada mereka kemenangan, karena kepatuhan mereka. Dan kelompok kedua adalah kelompok syetan yang terkutuk (hizbush-shaitan) yang selalu melanggar Allah SWT. Apabila kau, saudariku, memegang teguh perintah Allah, dan ternyata disekelilingmu adalah saudara-saudaramu yang memakai jilbab, kau tetap akan dimasukkan dalam kelompok Allah SWT. Namun apabila kau memperindah nafsu dan egomu, kau akan mengendarai kendaraan Syetan, seburuk-buruknya teman.
Jangan biarkan tubuhmu dipertontonkan di pasar para syetan dan merayu hati para pria. Model rambut, pakaian ketat yang mempertontonkan setiap detail tubuhmu, pakaian-pakaian pendek yang menunjukkan keindahan kakimu, dan semua yang dapat membangkitkan amarah Allah SWT dan menyenangkan syetan. Setiap waktumu yang kau habiskan dalam kondisi ini, akan terus semakin menjauhkanmu dari Allah dan semakin membawamu lebih dekat pada syetan. Setiap waktu kutukan dan kemarahan menuju kepadamu dari surga hingga kau bertaubat. Setiap hari membawamu semakin dekat kepada kematian. “tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga, maka sungguh ia telah beruntung. Kehidupan dunia itu tidak lain dari kesenangan yang memperdayakan” (QS Ali ‘Imran 3:185). Naikilah kereta untuk mengejar ketinggalan, saudariku, sebelum kereta itu melewati stasiunmu. Renungkan secara mendalam, saudariku, apa yang terjadi hari ini sebelum esok datang. Pikirkan tentang hal ini, saudariku, sekarang, sebelum semuanya terlambat !
Sumber oleh : Dr. Huwayda Ismaeel

Rabu, 05 Oktober 2011


من ارد الدنيا فعليه بالعلم
من ارد الاخرة فعليه بالعلم

mengetahui sesuatu itu baik, apalagi segi positive n juga negative
dari pengetahuan tersebut dapat mencerminkan derajat seseorang.
pepatah mengatakan " pengetahuan dapat membimbing pada kesuksesan "
dari mana kita dapat pengetahuan?
tentu dari perjalanan kita dalam mengerjakan sesuatu,
hal tersebut biasa di sebut pengalaman, karena adanya pengetahuan yg di iringi perbuatan
bukan cuma secara lisan atau tulisan.
jangan takut gagal, karena pengetahuan juga timbul dari kegagalan itu sendiri.

العلم نور ونافع
pengetahuan adalah cahaya menuju kesuksesan.
ada hal yg membangkitkan motivasi untuk menambah pengetahuan
sering di sebut "NIAT" keinginan yg kuat untuk melakukan sesuatu.

Jumat, 12 Agustus 2011

Easy Icon Maker

Easy Icon Maker is a small and easy-to-use all-in-one icon utility for icon making, editing, changing, extracting, searching, and exploring.

It allows you editing a transparent or opaque icon. The sizes may be 16 X 16, 32 X 32, 48 X 48, 64 X 64 or custom it as you like. The colors may be Monochrome(1 bit), 16 colors(4 bits), 256 colors(8 bits), true colors(24 bits), or true colors + alpha channel(32 bits).

With Easy Icon Maker, you may edit your own professional icons easily and quickly with the built-in editor. You may also extract an icon from an EXE or DLL file. You may import graphic file such as BMP, JPG or GIF and save it into icon file or export icon file to graphic file.

A capture button allows you capturing any area on the screen to the editor for editing. Filters functions allow you processing the icon with special effects such as lighten, soften, darken, lighten, blur, emboss, and more.

bersumber :